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en américa
entre 1898-1902
como las teorías de los ideólogos
porque el discurso que lo constituye ha de omitir necesariamente los elementos correspondientes a lo que ahora no es sino un vacío epistémico que se cuela por las rendijas de la existencia hasta corroer toda confianza en tiempos presentes y futuros
Nuevo rincón de haikus VV. AA. en américaPersonalmente, no he estado en Japn ni conozco su lengua. Tampoco soy un experto en la historia y el desarrollo del haiku. S tengo bien ledos y disfrutados, en buenas traducciones, numerosos haikus en la pauta clsica, que es la que siempre me ha cautivado. Est de ms decir que no me considero un haijin (as se denomina en japons al que escribe haikus) rioplatense. Simplemente, el haiku clsico, como forma lrica, se me figur siempre un desafo. Con solo 17
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